Возможно, сказывается ностальгия. Включишь в пражской квартире телевизор и на часик-полтора переносишься в весёлую «обычную московскую трёшку» на Комсомoльском проспекте. И у меня в Москве трёшка, только подальше от центра.

Возможно, подкупает комедийный жанр. Мне кажется, что он доступнее и впечатляюще других. Советскую эпоху можно изучать по романам Солженицына, а можно – по романам Ильфа и Петрова, Зощенко, Булгакова. Солженицына легко бросить недочитанным, устав от человеческих трагедий. Но «12 стульев» дочитаешь до конца и осознаешь, какую глупую жизнь нашей стране устроили большевики. При этом веру в лучшее не теряешь. Смех сильнее слёз.

Но есть и третий аргумент в пользу «Ворониных». В моём представлении это — настоящая осетинская семья, что переносит меня на родину. Много тому признаков. Во-первых, они все живут почти по одной крышей, но в разных частях дома, как это принято в Осетии. Во-вторых, Николай Петрович – это настоящий глава семьи, и он никому не даёт усомниться в этом ни на минуту. Но в тоже время Галина Ивановна, без шума, но не намерена уступать своих позиций хранительницы очага. Конечно, она чувствует только себя лидером всей семьи (или трёх семей), как настоящая осетинская свекровь, но при этом на рожон не лезет. Разговаривает Галина Ивановна со всеми по-разному. Властно — с сыновьями, скептично – с невестками, обреченно и шумно – с мужем. У мусульманских народов женщина всё же не имеет столько свободы, как у осетин. Поэтому я утверждаю, что «Воронины» — это не дагестанская или балкарская семья, а именно осетинская.

А как послушно дети-Воронины в сорокалетнем возрасте ведут себя по отношению к родителям! «Я кому сказала, Лёня, иди танцевать с Машей!» — властно говорит Галина Ивановна и её сын покорно, превозмогая себя, плетётся забавлять маленькую племянницу  — очень осетинская сцена. А как весело Николай Петрович ожидает сытного застолья! Бокал держит как настоящий кавказец. Но стоит ему только бросить сердитый взгляд на сыновей, как те мгновенно принимают стойку смирно. «Бабы!» — так частенько и в осетинской семье строгий отец обзывает проштрафившихся сыновей. Но стоит на пороге появиться его старшей сестре, как глава семьи послушно и уважительно переходит на сдержанный тон, с оглядкой на сестру. Потому что она старше и её положено бояться.

И, наконец, внешность. Посмотрите на Веру или Николая Петровича, Галину Ивановну, Настю. Это же кавказские колоритные типы лица. Колоритные – то есть красивые.

Что бы ни происходило в течение фильма с Ворониными, я всегда убеждён, что в итоге они обязательно найдут выход без потерь и их взаимоотношения не пострадают или, по крайней мере, не станут хуже. В этом тоже их схожесть с осетинской семьёй — на первом плане интересы семьи, «погода в доме», а всё остальное – легко исправить…

Читай самые интересные новости Градуса в Telegram!